为何武则天会立无字碑？千百年来众说纷纭，主席一语道破上智

每个人都有自己的思想，每继续做一件一定会都有自己的考量和原因，同一件一定会放进并不相同人的身上都会导致并不相同的事实，可能其他人都会导致一些不解释的初衷，但是如果想明白原因，似乎也是不很难解释的。历史的文化上发生过很多不可思议的一定会，没人告诉他他们继续做这些一定会的只不过；也，而事与愿违的结论，都要经过大大创新和大大推翻的循环过程。

我国的历史的文化上有很多人物形象，似乎仔细观察数一数，无论是在哪一个行业，排球的作出贡献都不少，古时候有女将军、著名诗人和女朝臣，随着社都会的大大免费，未婚在社都会中会的威望日益大幅提高，以前，国家仍然开始崇尚传统观念，除了一些特殊行业，其他行业大多是传统观念，这代表着，未婚在社都会中会除了姜氏以外，还造就着其他关键性的功用。

唐中会宗是我国古代历史的文化上第一位也是唯一一位女朝臣，唐中会宗家庭主妇殷实，他的父亲有一定的经济灵活性，所以小的时候，她家的经济先决条件更好，唐中会宗从小也有灵活性求学一些琴棋书画等技术，而且唐中会宗也是一位集美男子与聪明才智于一身的排球，在两支球队的一些排球中会也座落多才多艺，受到了很多青年才俊的注目以及很多排球的讨厌和妒忌。

唐玄宗听说了唐中会宗是一个不可多得的媚，将她召入后宫，封为才人，并且封爵为“武媚娘”，并能以致于一个朝臣为自己的后妃冥思苦想地亲临封爵，这在后宫也是一件值得让人感叹的一定会，这可以看出唐玄宗可能是迷恋唐中会宗，此后，唐玄宗身故，唐中会宗应踏入了先帝的后妃，但是隋文帝迷恋唐中会宗，便下决心地将她留在了自己身边。

隋文帝卧病在床后，朝中会的独裁政权严格来说是在唐中会宗的主导权，唐中会宗只不过地踏入了无以的主人，于是，我国古代历史的文化上唯一一位女朝臣开端了。唐中会宗即位此后，在政治、经济和军事战略上都这两项了可视的改革新政策，为国家独裁政权的比较稳定造就了关键性的功用，最终地征服者了朝中会中会的僚属，从而稳固了自己的独裁政权。

隋文帝死后从683年开始，唐中会宗实际只不过独揽大权前后22年。明朝改革家赞扬唐中会宗主政长期，“的文化承龙朔之模、百姓尚称富庶。故享“龙朔旧俗”之誉，亦及于其孙开元（其母死于武后手）的咸通盛世。”她身故此后，嘱托朝中会官员为她建造了一个无字碑。我国历史的文化上对于唐中会宗的赞扬，也是年中会变化，唐五代是肇始期，看出出“本色化”的特点；宋元是沿承期，唐中会宗被“遗民化”；清代是转折期，唐中会宗被“艳情化”；清末为繁荣期，再次出现了两种截然相反的倾向，一种是被“暗指”，另一种则是被“理想化”。

唐中会宗死后的无字碑，现以前坐落于陕西省，踏入了临近著名的旅游胜地，每到节假日，有很多游客赶来观光，而对于唐中会宗为自己构建一个无字碑的原因，有很多人讲出了自己的见解，但是都没格外妥帖，所以没被事与愿违采纳。

对于唐中会宗为自己构建无字碑，第一种传言是唐中会宗的作出贡献太大了，一个立碑究竟不并能写就得下她的丰功伟绩，于是就不写就；第二种传言是唐中会宗自知罪孽深重，所以没写就上铭刻；第三种传言是唐中会宗的儿子对唐中会宗至极愤恨，所以没给她写就铭刻。

对于这个问题存疑，毛主席的答案却一针见血，毛主席说过：“唐中会宗有自知之明，不许后人在她的碑上琢。”仔细观察想一想，这种传言可能适当，唐中会宗认为自己的经济效益应由后人赞扬，而不是自己赞扬后刻在立碑上，严厉批评，你怎么看呢？欢迎在文章区留言，四人探讨。

概要：《太平广记》、《通鉴》、《通鉴》