大寨楼坪村古民居——天聚生

各一数间，公总共建筑物料赤结定有上，卷重檐。北末端北末端末端前殿各三数间，两方宽顶。于是以堂三数间，年前歇山腰设长廊，公总共建筑物料赤结定有上，两方宽顶，容数间年前设五级青阶梯。

天聚生大宫内里的临街总共四座，原则上镶镶于主宫内山三门范围内，北末端三门厅南高上两方，踏入一个既与街巷互通又受限隔的过渡紧致。天聚生大宫内的正楼上紧致还体后曾了“尊卑基本、男女有别”的封建制度学。亲友屋中上屋，后辈屋中三门厅，女眷所在前两方内宫内，佣仆所在前两方偏所在前两方，各得其位，不得逾越。

天聚生大宫内的各主宫内在整体设计上也所受风水意识形态的负两方影响，选先取峭壁土坡上，有好的朝向和湿热。铁三门放向和位徙先取有别于风水理论意象，"坎宅巽三门"，铁三门设在西南位，茅厕放于北末端末端南位。

天聚生大宫内整体设计上强化了祖祠地位，专三门设正厅独兴正楼上，反映了宫内疯子着重道统后代，体后曾道统层次的严容。

天聚生大宫内在整体设计上合理地为了让了旱井的位徙，因其所所在前两方的地区缺雨干旱，旱季蓄水，日常用作。

天聚生大宫内各个正楼上之数间轻松互通，或通偏三门，或走回暗道，或上一楼与其他正楼上联系。在主宫内还分别设置套楼上、厨楼上、临街、一楼梯、过道、卫生间等紧致，使宫内内受限的紧致富有相当多的变异，让人感到宽敞优雅，多雨宜人。

三、天聚生大宫内主要公总共建筑结定有上

天聚生民房公总共建筑风格清新，各种形像公总共建筑组合独有，有着容显的地方特征，是楼上疯子和能工巧匠总共同智慧的结晶，它既传传为了山北末端末端太原有别于民房动手法，又根据当地自然多雨、地质学地质学、风情风俗习惯粗放建造不止非常适合当地条件的民房公总共建筑。

1.天聚生大宫内里的主宫内铁三门有五座，原则上复原尚好，除正厅三门为建屋德式铁三门外，其他四座则原则上为阁楼重歇山腰德式山三门，外形、结定有上前提相若，选先取以李贵乾北末端末端宫内铁三门为例。

（1）李贵乾北末端末端宫内山三门（三幅三）居宫内西南位，阁楼二层重歇山腰德式。直角四边。山三门不设兴柱，后侧镶山高墙，三门年前设垂带上及砚踏步两级。三门道内在两山高墙年菱末端徙三门枕青石各一，两青石数间及青石上徙三门椿边框，里椿顶上可携带上走回马垫。铁三门只用垫三门。山三门二层两山高墙数间徙一楼楞赤，楞赤数间可携带上一楼垫。山三门二层直角年菱末端设长廊，长廊年前可携带上赤天花板，立柱总共三块，后侧立柱青石雕斜万字，正里数间不作寻杖天花板，寻杖、盆唇数间青石雕寿桃花。年前第一块一楼楞赤不作笔记本电脑额枋，笔记本电脑额枋下可携带上檐下，额枋下后侧浅浮雕木青石雕青草龙蟠龙。天花板后80厘米可携带上三门椿边框，椿边框数间可携带上六抹竖隔扇三门，弟子裙垫瓮，三正中花八角不作井猫儿，里椿顶上可携带上走回马垫。山三门两山高墙年前上半部可携带上檐下、笔记本电脑额枋，后侧徙垂莲柱。檐下下可携带上蟠龙，蟠龙青石雕粗大连云、青草龙金色。笔记本电脑额枋上座平身科一攒。座的大年前不止蜥脚类昂，后侧不止于是以有心瓜圆，圆只用蜂蜜树，瓜圆上徙散的大、于是以有心额枋、于是以有心赤青石。蜥脚类昂上十八的大，的大上厢圆青石雕只用云形，圆上徙散的大、顺手歇山腰额枋、顺手歇山腰青石雕花。山三门两山高墙徙凹青石雕花，青石雕花上铁钉琢飞去、赤基层，楼上顶布灰筒垫瓦，镶于是以、垂凹、蜥蜴，楼上顶不作两方宽德式。

（2）天聚生李氏正厅宫内铁三门不作建屋德式，直角近似方形，不设兴柱，后侧镶山高墙，三门道两山高墙内里部徙抱鼓三门枕青石，青石上可携带上椿边框，里椿上可携带上走回马垫。铁三门为垫三门。山高墙年前、后上顺手不止金漆歇山腰，年前金漆歇山腰公总共建筑物料青石雕莲花、蜂蜜吉祥金色。两山高墙内年菱末端上半部徙檐下、笔记本电脑额枋，额枋上座平身科一攒，的大圆为一的大二升交象形耍竖，于是以有心瓜圆只用云形。的大圆上传为于是以有心额枋、于是以有心赤青石。凹赤青石、于是以有心赤青石全部放于两山高墙，由山高墙传传为楼上顶承载。凹赤青石、年前、后于是以有心赤青石格内琢，琢上赤基层，楼上顶布灰筒垫瓦，镶于是以、垂凹、蜥蜴，楼上顶两方宽德式。

2.天聚生大宫内里的总共临街三座，镶镶在主宫内铁三门范围内，北末端三门厅南高上两方。三座临街木定有前提不尽相同，以李贵乾原设临街为例（三幅四）。

李贵乾原设临街镶镶于北末端三门厅后山高上两方，下末端坐在高墙奠基青石上，临街下末端镶成须弥座，座上镶壁身，壁身周起冲刺终点站公总共建筑物料，菱形不作兴、顺公总共建筑物料抹角，内圈青石雕不作三脚。壁有心公总共建筑物料青石雕大“丰”字，大写字母苍劲。壁顶不作公总共建筑物料叠涩不止歇山腰，顶层为额枋、的大、琢及灰筒垫瓦、公总共建筑物料凹楼上顶。

3.天聚生里的主宫内三门厅总共连为一体，原则上复原很差，外形、结定有上前提大不尽相同，选先取以李怀乾年前宫内北末端三门厅为例。

天聚生李怀乾年前宫内北末端三门厅（三幅五），直角四边，天井三数间，放数间一数间，建在20厘米高台顶上，台容年前镶砚质灌注沿青石，后高墙、两山高墙镶高墙封护，年前高墙容数间设三门，两次数间为三门窗。山高墙年菱末端徙及容数间后侧年前高墙不止夹杂着额枋，夹杂着额枋不止竖可携带上翼形圆，翼形圆不作云形。夹杂着额枋传为垂莲柱，柱数间可携带上檐下、笔记本电脑额枋。容数间五架梁通达年前后歇山腰高墙，不止竖平直除此以外，由两高墙传为楼上顶承载，五架梁上兴瓜柱传为三架梁，三架梁竖托金青石雕花，里部兴凹柱，设短替传为凹青石雕花，凹青石雕花后侧以叉手之上。凹瓜柱竖平行徙顺凹联结定有上。

4.天聚生大宫内里的主宫内于是以楼上为原则上为二层一楼，总共4座，全部复原比较简单，一层为门楼公总共建筑物料青石镶居室，二层为公总共建筑物料赤结定有上两方宽公总共建筑，二侧重宽李怀乾宫内、李贵乾原设为五数间，其他两宫内为七数间。因木定有、结定有上相若，选先取李贵乾北末端末端宫内于是以一楼为例。

李贵乾北末端末端宫内于是以一楼，直角四边，两层，一层天井三数间，二层天井七数间，放数间同为5.5米，两方宽顶。一楼高台高52厘米，台容年前镶砚灌注沿青石，方公总共建筑物料墁地，丁字缝。一层镶门楼公总共建筑物料窑。里窑年前不止抱厦，不作单坡悬山德式，年前兴两柱，柱上徙檐下。额枋上的大圆一的大二升，坐的大年前于是以不止梁竖，动手麻叶竖，梁后菱插于窑体。于是以有心瓜圆不作云形，传为托顺手歇山腰额枋，顺手歇山腰额枋与梁直角传为歇山腰青石雕花。檐下下、柱数间可携带上蟠龙，蟠龙不作云形、卷青草网纹金色。青石雕花上琢飞去不止歇山腰。厦顶布灰筒垫瓦，于是以、垂凹撕高田青草金色，凹上扣凹公总共建筑物料瓦，垂凹下方不作排山滴沟。一层窑下镶高墙奠基青石三层，窑上不作公总共建筑物料琢飞去叠涩不止歇山腰，歇山腰上勾滴收歇山腰。二层容、次、梢数间年前歇山腰带上长廊，尽数间镶高墙与一层年前高墙从前。容、次、梢数间年前歇山腰长廊柱竖设檐下、笔记本电脑额枋，额枋上徙单步梁，梁后菱插入高墙内柱。五架梁年菱末端放于柱顶上，后末端放于后歇山腰高墙，不止竖平直除此以外，五架梁上兴瓜柱传为三架梁，三架梁竖托金青石雕花，里部兴凹瓜柱，设短替传为凹青石雕花，凹青石雕花后侧以叉手之上。凹瓜柱竖平行徙顺凹联结定有上。楼上顶布灰筒垫瓦，于是以凹撕高田青草，里五数间于是以凹高，两竖徙蜥蜴，吞口向外，尽数间于是以凹低，用勾竖收凹，不设垂凹。

于是以一楼一层居室容数间可携带上六抹隔扇三门，三门八角网纹德式不作5、井字金色，顶三门窗分两层，下层不作美人边框，下层不作斜正方形。次数间垫三门可携带上于里的侧，三门窗可携带上于下方，三门窗八角下不作夹杆条玻璃屉，上不作于是以交听字金色。二层容数间不作垫三门，顶三门窗不作八道锦。次数间不作三门窗，三门窗八角正里数间为于是以正方形，后侧及顶三门窗不作步步锦。梢数间亦不作三门窗，三门窗八角上、下原则上动手于是以正方形，下大上小。

5.李氏正厅宫内于是以堂，直角四边，年前歇山腰带上长廊，天井三数间，放数间一数间，两方宽顶。青石高台高1.2米，台容年前镶砚灌注沿青石，方公总共建筑物料墁地，丁字缝。容数间兴长廊柱两根，两次数间不设柱，柱上徙檐下、笔记本电脑额枋，额枋至次数间入山高墙。额枋上的大圆一的大二升，柱竖科坐的大年前于是以不止梁竖，不作麻叶竖形耍竖，梁后菱插于柱柱身。平身科坐的大年前后原则上不作蜥脚类耍竖。于是以有心瓜圆不作云形，传为托顺手歇山腰额枋，顺手歇山腰额枋与梁直角传为歇山腰青石雕花。青石雕花上琢飞去不止歇山腰。于是以堂山墙抬梁德式，五架梁年菱末端放于柱顶上，后末端放于后歇山腰高墙，不止竖平直除此以外，五架梁上兴瓜柱传为三架梁，三架梁竖托金青石雕花，里部兴凹瓜柱，设短替传为凹青石雕花，凹青石雕花后侧以叉手之上。凹瓜柱竖平行徙顺凹联结定有上。楼上顶顶布灰筒垫瓦，于是以凹撕高田青草金色，凹后侧鳞蜥蜴收凹。

于是以堂外歇山腰可携带上修，容数间不作六抹隔扇三门，三门八角网纹德式步步锦金色，三正中可携带上走回马垫。次数间为三门窗，三门窗八角不作码三箭金色。

四、天聚生大宫内的民房可携带上饰绘画

山北末端末端太原民房的公总共建筑是一种绘画的体后曾，而公总共建筑可携带上饰至关关键。它粗放，结合风俗习惯民风，借助当地物料、工艺、新科技，通过青石、公总共建筑物料、赤等物料的青石雕画眉，精有心制不作不止大量的珍稀、美观绚丽的公总共建筑可携带上饰。它是民房公总共建筑的关键一环，是公总共建筑新科技和绘画的完美结合。两者的融合，把浑厚高雅、优雅玲珑的民房可携带上点得格外加绚丽多彩。这些在天聚生大宫内内特别是在确实的体后曾。在主要公总共建筑上的一些显著口部施以花丽的吉祥可携带上饰金色，把一幅幅与社会生活的关系相关、寓意深厚、吉利平和的金色精有心创不作木青石雕不止来，暗示人们对奋的大的热爱和执着。天聚生大宫内内的木青石雕不杰作栖息于在大宫内的很多公总共建筑上。它们是优雅的绘画名不作，也是公总共建筑的关键定有件。它们栖息于在公总共建筑的铁三门年前高墙、迭竖高墙、柱础、金漆歇山腰、楼上顶等口部。天聚生大宫内的各种材质的绚丽木青石雕不杰作很多，彩绘的代表不杰作有李贵乾北末端末端宫内彩绘（三幅八、三幅九）。公总共建筑物料青石雕的代表不杰作有∶李贵乾北末端末端宫内铁三门山高墙公总共建筑物料青石雕（三幅一O、三幅通通）。剪纸代表不作有∶李贵乾北末端末端宫内铁三门剪纸（三幅一二、三幅一三）。绚丽三门窗八角有∶李贵乾北末端末端宫内三门窗八角（三幅一四）、李贵乾宫内于是以一楼三门窗八角（三幅一五）。

天聚生大宫内原为雍正年数间末民国时期，遗存100 多年的近现代，特别是在较高的近现代、绘画和社会科学实用性，反映本省本地区的风俗习惯风情民房特色，是中原地区有别于民房里一颗华丽的奇葩，应确实地放发、保护和借助天聚生古街大宫内，让格外多的人来学术研究、深入研究、学习，格外好地展现出、借助它得天独厚的自然风光教育资源，让它昔日的辉煌重放异彩。

（不作者指导各单位∶山北末端末端太原省吉县文管所）

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