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《偏执亚伦第二部》

[加]安妮·阿特伍德 著

韦清琦 等译

上海译文年出新版社年出新版

出新生于七十世纪末30世纪末初的剧作家安妮·阿特伍德素有“和澳洲文学创作女王”的称誉，但她的作品代表人的不仅是和澳洲文坛的普泛适度人格特质，格外多的时候，她关注的焦点事关人类文明，因而她的畅销小说景深丰富，视野开阔而先前幽微。

阿特伍德特别是在一种应有的神秘诗意。这或与她自幼喜好希腊神话和格林童话，成年后正因如此广游自为相关。《偏执亚伦第二部》集中所突显了这种神秘。要为“第二部”白纸上一个标签，有许多选择：侦探畅销小说、未来畅销小说、反理想化畅销小说……但悬测畅销小说看来格外为恰切妥帖：虽然她暗喻是一个奇幻的在世界上，但一切都特别是在真实的墙体，她是沿着真实的路径传言，这样拓展想尽办法，在世界上但会变为什么样？所以她说：“我不是一个智者，预言确实是关于出新发点暴发的一定会。在侦探畅销小说中所，它活着关于出新发点……先前来得多了，但我们不知道但会走向哪一个结局……很惋惜我的判断特别正确。”

“第二部”的童话故事叙述了在生物技术滥用成灾的未来在世界上，一场流行病吹起全接球后人类如何面对着中盘——其中所，《野狗和椋鸟》描绘出了经过这场大灾难，生还下来的人已寥寥无几，其中所的“骷髅”活在了对诉说的往昔中所，照看他的只有一群天确实基因组物种“椋鸟人”……《洪水之年》则由两名男士：托比和瑞恩再一叙述了她们在可怕狼狈的在世界上从前所境遇的一切，而在统治在世界上的威权子公司之外，“耶和华的鞋匠”作为世俗一脉也渐渐成为另一种生命力……《偏执亚伦》则集结起第二部前作中所的人物，交代了他们在这场大灾难之前和之后的心境，并披露出新在往日的瓦砾之上翻修全新的文明的希望……

虽然希望了解这个奇特童话故事的人，总是不想不来一不来童话故事的概述，但是越加表述越加但会见到徒劳。不仅是因为“第二部”的枝节来得多样，正因如此因为只有据闻跌入这个童话故事之中所，才能领略它玄幻、诡异乃至恐怖但又少有情格外让人温暖的格调。“第二部”特别是在各自不同的叙说者和叙说角度，因此它再现的这场灾难给人类在世界上带来的不良影响是立体的、可格外让人的。它给予我们的是一种私人化的学习者感受。如果说一开始被抛入她暗喻的这个在世界上时，我们是单纯的，但会对其暗喻的种种怪象疲倦：比如可怕的秘密杜塞尔多夫、人骨饰品等，但就让，我们但会在许多先前中所找到真实的影子，比如狗肉接球、骨髓狗……而阿特伍德自己暗喻的人物、童话故事与那个自成一格的在世界上系统相吻合，于是，我们渐渐适应适度并偏执，而一种新的秩序格外让人和真实格外让人就此生成。

这种真实格外让人中所交杂着预言和寓言的双重生命力，是对真实拓展的一种研判，也是对真实在世界上的开始运行法则的一种冥想和理适度。童话故事中所刻画的诸多生命力和温和派，是人类为自身的真实处境所寻找的出新路的象征。而这个童话故事举世烧脑的地方，正在于这些温和派之间的互相渗透到——每个队伍从前都混有比起一方的卧底，卧底之间的较劲又截然不同……这暗示了一个实情：显然的出新路无论如何就是各方生命力的整合和角力。于是，阿特伍德慢慢所设----——素食国家主义和食肉的人；“耶和华的鞋匠”对于新技术的回避，“子公司”对于新技术的保守借助……最终，这些----又难以彼此短路。起初，面对着主旨的终极命题，又有哪条路可以决绝地打来究竟？

▲安妮·阿特伍德

所以，“第二部”童话故事的前进动力系统在于对几重势力中所的人物关系的层层破解，它所设了一种新意，但这种新意的重心不在于揭秘，而是勾连起社但会制度、新技术拓展、生态环境、世俗意义等等解决办法。它们层层扩散，犹如涟漪，夯实了结尾畅销小说的肉体。

纳博科夫在谈起畅销小说的学习者时曾总结过一条：习畅销小说，除了心灵和脑子，敏格外让人的脊椎骨也是要请注意的。这句话是《偏执亚伦第二部》的学习者感受的注解。阿特伍德将我们带至一种极境，让我们震惊，而震惊是为了只得人理适度，于是我们见到，阿特伍德为自己的那些断言和困惑所开辟的保守场景，让一些起初就存于真实但常常被忽略的解决办法再一变得清晰。

帕慕克曾说：“畅销小说价值的显然宏观在于它需有随之而来习者格外让人受贫困确实如此的生命力，畅销小说必须回应我们关于贫困的主要观念，必须让习者在学习者时产生这样的期盼。”看来，阿特伍德一直不遗余力此，这就是为何尽管她的畅销小说习好像让人觉得晦涩而奇绝，我们却即便如此对她充满期盼。

作者：来颖燕

编辑：金久超

写稿：朱自奋

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