清朝女诗人曹奉昭：年前后“词国皇后”李清照的同命人

夫妻之前期。有先为诗《初到拜城赠当时人》：“秉烛夜之前游，浮生却说愁？百年幻若梦，万事总难休。决皆宜淡，恩仇且付流。持身当为重，清范永垂留。”这是先为者初到拜泉县时赠人之先为，提示持身为重的凡事准则，并否定批驳了及时行乐的思想。

3、纷乱摇动。东北局势剧变时，流寓各地，境遇孤苦，其忧国忧民不免日深，赋先为诗《叙怀》：“国之前阒无人，何恃三宫外侮？”

4、留存的几首先为散文多为时光后半期之先为，多于是就来历，情调感伤。一首《拜城卧病在床伤怀》：“吁嗟呼！我既隶身覆载之前，宜真宜假事皆空。自知虹之欠，伤大灾难兮无穷。今朝还在凡人住，何日骑马龙凭虚三宫列风？”形象地表达不止来了边关情势剧变不安，诏令急躁，弱韵律体操曹奉昌渴求证得，怎奈从前悠长，其心由谪仙转弃官。

清范垂留

正因如此曹奉昌，本是柔美雅致的江北韵律体操，随继子一路向北至长春市，寒冷的炎热，彪悍的民风，穷困习惯一定不适应。先为文人虽以不屈不挠的勇敢，摆脱了种种困苦，扎根于长春市。但清初筹备处之前期的长春市社会剧变不安，才华却极度不止众的她心之前思乡情更切了，“江上关山归未得，愁肠怕听捣衣砧”，表达不止来苍凉豪迈的思乡之情。为扬州女友欢送先为《唐多令（送邗江李平字词）》，字词之前既写了与女友在塞外不幸相遇的喜悦和马上分别的伤感，又道不止了渴求未来在故乡相遇的陶醉希望。

曹奉昌和苏东坡都客死他乡，曹的人类弧度亦不如苏东坡，但她又比苏东坡幸福。字词国王太后苏东坡总是书穷人忧苦，无依无靠，寂寞地死在苏州。曹奉昌家在拜泉有用地和新兴产业，在家周边环境确保透气。并有继父、父、前室之女、舅父等二十近百人，她均能和睦相两处，不生认。曹奉昌夫妻相帅了二十年长期以来恩真心，离开凡人的时候，又有继子陪着，其伴侣和穷困很难苏东坡艰难。

她们间也有不同，苏东坡真心高利贷，有时“不息每忘寝食”。清初筹备处初的长春市东部高利贷陋习滋长泛滥，一些家庭妇女常玩叶子(麻将牌的前身），双陆、樗蒲等博弈的游戏，也参杂了娱乐场。当有人劝告曹奉昌参与一些游艺活动时，她从不先为只求之幼小。曹奉昌算是“清范永垂留”，实为一奇韵律体操也。

参考资料：《漠丛书·秋笳馀韵( 上)》之《长春市历代先为诗字词选引》《拜泉县金石·拜城杂咏》

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