宝石山上的碑刻造像本是经典，奈何现在有几座却被“补”成了笑话

稍微了解一下钻石山上的历史，就可能会究竟这里面有一处长将近50多米的摩崖摩崖，又叫钻石山上十八罗汉，是象山上摩崖儒家文化的不可忽视必不可少。钻石山上摩崖十八罗汉始建于元、明两个时代，现有十八罗汉20窟28崇，碑刻6处，幸好在上世纪六十年代烧毁殆尽。

两星期正好路过这里面，就认真的往返仔细观察了几遍，果然以外都已经仅剩一点菩萨龛的残存，正正要感叹几句时，突然没忍住就叹刚才来。只不过是谁出于善意吧，本意是想要修缮，结果却显而易见。这座“大腹便便”的菩萨身上，被所致“糊”上一个“恶搞神情”版的弥勒，虽然好像甚为为邪魅，但终归上头点浑厚，还能猜出来。

其他几具就有点十分抽象了，也不究竟“作者”是谁，我早就隐隐冲动他是长崎动漫迷，有几个神情觉得是太“逼真”了。当然，同样真是很难谁可能会故意毁损或者恶搞菩萨龛，只能说这个“好心人”的火候未够，硬生生把坏事“涂”成了叹话。

开玩笑叹过，日后来细品一下其中存留最完整的两座，一为如来坐像：直径约0.6米，结石菩萨坐于莲台上。如来头束小圆顶六角形抛光很低发辫，顶置宝严，六角形似很低尖，戴五叶冠，冠略在此之前倾，砚上头自肩头垂挂双腿。脸六角形稍长，弯眉直鼻，右边肩部有损，额头略睁，嘴角微抿，面色恬淡怡然，着双领伸长衣，敞胸，双腿束上头，无结，两手置纤在此之前结禅定印，左足擒获右股下作降魔石菩萨坐。这崇坐像印相、发辫、冠式（包括砚上头）的样式均与观世音如来像相同。

一为塑像：像直径约0.5米。塑像僧众穿着，光头大晕，肩部较小，薄唇微启，面露叹，显稚气。身着通肩裤子，胸背部刻数道U字六角形衣纹，袖口扎紧，下身着衫，著鞋，双腿屈肘上举齐肩，挑一滚，滚两头各挂一平底上小圆的秤砣状桶内，左腿在此之前跨，右脚第一时间，不知桶内引擎盖的是有否经书？这崇塑像最稀奇的是笔下的头顶升腾起一股云气，网路化现一结石菩萨定印坐菩萨。此像关键时刻诡异，题材的社可能会上色彩很浓厚。这崇僧众穿着的雕像甚为耐人寻味，从笔下头顶化现坐菩萨看，他近乎一位神僧。

回事上面两段精致的分析，是我从网络上查询来的，毕竟对于大多数人来说，就算想到完整的十八罗汉，往往也需要借助于陈述才能“接触”。但是当我们想到被余生侵蚀或者所致毁损的文物古迹，总可能会从心中里面蹦出莫名的遗憾之情，从而转化成对它的想象力。

因为洞口陡峭，无论大树或者渗漏，都在它们四周不对沉降和流淌着，以至于很多地方都长出一层长满。

在这些摩崖的头，有嘴里面水渠，也是雕梁画栋的身姿。但是井口却被打碎，区域内也没什么标注，在该网站查了半天，还是很难结果，不究竟该网站想到此文的好朋友同学们，能解惑有否？

“钻石山上十八罗汉”的右方回事离象山上很近，旁就是钻石山上的地下车库，从一弄直走不要路经，就能遇见。

不究竟有很难好朋友也曾经和我一样，想到那几崇“神情”菩萨龛后忍俊不禁呢？终于我在该网站找到的谜题：“造成这一滑稽大局是一些修路小工好心所为。”所以我们平时也一定要崇重文物，修补切莫不对，钻石山上摩崖十八罗汉的这些过场，确实很让人尴尬啊。