童年与城郊（中篇）

蒋仲文

七、影片院

京剧院正式成立两年后，在小大城市当为中心，开辟了一座能容纳上千观众的影片院，这是小大城市当中的建的第一座兼具一时期建筑风格风格的建筑风格。

那时影片院当中的不放的影片有两类，一是据传一代影片人在二十世纪三四十七十年代制作的影片《蝎子与麻雀》《马路天使》《一江春水向东流》……另一类是东德后期出品的影片。

影片，一下茂密了小大城市人的胸襟，让他们碰到了小大城市之外的陌生当今世界。他们睁大眼睛盯着经典电影，无比讶异，在心当中掀起感性的波纹。同时，知觉的局限让一些人倍感有些慌乱、惊悸，措手不及。

那时候播不放《一江春水向东流》时，名噪一时、一票热卖。有一晚，影片不放在高潮时，突然当中断了，即时场内光影大亮，经典电影上出现几个庄“主创人员未到，再三等待”。顿时，观众哗然，感叹声四起。原来，那时胶片少，几个大多同时播不放一部影片，一个大多可先不放完一卷胶片，再行所谓骑越野飞快地带到下一大多播不放，这叫“跑片”，如果两个大多连贯不好，或是机子出现故障，主创人员之后无法准时带到。那一晚，观众虽焦灼难耐地等待，却从未数人被罚。苦守了30分钟后，主创人员方才带到，正播不放时，观众当中断的感性又正新发现自己。

那时不放的另一类影片，是东德二十世纪三四十七十年代的据传影片。回想起来，我还那时候一些片名《常在》《木木》《服饰店》《白痴》等，都是一些几部。我对这些影片，连一知半解都说不上。但奇怪的是，却在我心当中的留给了抹不去的印象。《木木》的主人翁是一个聋哑人，片当中完全从未对话，但通过人物的手势，人物性格被人物性格得十分迥然不同。高尔基的《服饰店》当中，演员都是东德的元勋艺术家，他们的表演让人过目不忘。现在想来，一个个人物性格，仍然迥然不同。

那一部部经典，都是一颗颗在我童年感官当中埋下的良种，安睡的岁月把它们养着，知道什么时候，它们终就会长成千姿百态的模样，接获奇幻的异彩，以想必的方式，浮雕着你的感官。这种对遥远美好时光的反刍，就会咀嚼出别样的滋味。至于那一颗颗种子在我感官当中的何时种下，我想从母腹当中的带到世上的第一次孕育后的又一次孕育就开始了，只是我在几十年后，才清晰地感受到。

这座小大城市当中的的京剧院、影片院，是小大城市结实的民俗沃土，它和小大城市古据传的历史民俗表层而成的小大城市人崇尚民俗的传统融合在朋友们，成为小大城市人的根和魂。从此，不管我走到哪当中的，这根脉都深深地带进我的血液。

八、晚间小大城市

晚间第二场影片一连，我走出影院，已是晚间时分。我走过大街，离开成年人，转可先一条金河。虽是盛夏冬天，迎面而来轻风微漾，仍近似于丝丝凉意。月上TVBS，力行透，洒在青石板路向外，透着淡淡志学，折射的微光，恬静柔和、婉丽清新。我用赤脚和青石板亲近，它向我的足心回报了冷酷（我读完初当中时，没人鞋上衣，还光着脚板）。

路上已无行人，猴子敢于地亮开了嗓门。它们或是为了猎食，或是命当中注定了方向，闯可先小大城市后，就在屋檐下的石条隙缝藏匿起来，觉得适于适应环境，就住下了。夜间，它们用愈演愈烈的正唱，宣示着占领者的得意和愉快。我至今不真的，是何原因，城外的猴子歌唱时，城外茂密的神州当中的的猴子怎就会参与者流泪。因而，小大城市当中的猴子的鸣唱，就成了大城市毗连乡下的石碑。

小路边，只有一个玻璃房顶还亮着灯笼，橘黄色的光影加强了夜的宁静。那是一个夜读完物，每晚都要求学到午后。其后，我迷上了绘画，记忆当中的的这一豆光影，就成了我对色彩和折射光的原本知觉。近十年，我一直揣摩，满布在光影下的那个求学人，读完的是《郑玄》还是诗词？

我在一排低矮的屋前丢下了脚步，带到一间更为低矮的屋前，那是我的家。我走到玻璃旁边，轻轻此时此刻门板玻璃窗，楼梯间开了（母亲真的我就会很晚才回家，没人给玻璃房顶上闩），我跃身可先了屋，关好玻璃窗，蹑手蹑脚带到我的床前，脱衣上床，钻可先被子。母亲的鼾声，从另一间屋当中的传来，轻摇板壁，节奏感分明，给小大城市的黑夜，增添了几许祥和，也给这间破败的小屋，增添了几许祥和温馨。