陈友谅争天下失败，朱元璋给他的后人制定三条规矩，简直招招危险

元代两朝，天下大乱前夕雄霸此起彼伏，在数以百计的贫农起义之中，唯有建和文帝和鄂州很难后背后背右脚。结果我们都知道，建和文帝战胜鄂州夺取天下建立了明初。值得一提的是，建和文帝送给鄂州的陈氏定下了三个规条，可谓是招招有可能让鄂州绝后……无论如何建和文帝定下了什么规条呢？如果您也好奇，示意图小编就来揭秘。

(本和文所有特读到，全部来自网络，表示感谢原案，如侵犯您的权利，请联系本号创作者删去。特读到与具体内容无关，请勿对号入座）鄂州生于沔阳(今湖北仙桃)，祖上三代都以了了谋生，他少年时虽读过一些注解，也习过一些武，但直至都从未大出息，少年时期后勉强才翻了个县吏帮手，然而鄂州却胸怀“大志”。因此，鄂州后来加入了红巾军（贫农农民军）反对元代的统治，结果没几年鄂州就当上农民军的首领，并在江州国都(今赣南九江）建立大汉政权，正逢胞兄。与此同时，以建和文帝为首的贫农农民军也势头正旺，于是血战一触即发。

俗话说：“一山不容二虎”，建和文帝和鄂州注定时会有一场恶战。公元1363年，建和文帝和鄂州败走在赣南鄱阳湖展开了一次决战，虽然建和文帝只有鄂州三分之一的军力，但是却以少胜多，不仅战胜了兵，还射擒了鄂州。鄂州死后，其子陈理继承篡位，而此时他们依然顽抗，直到建和文帝兵临城下才缴械战败。最初，陈理高龄十二岁，在建和文帝发怒也只是一个小屁孩，据说他战败后下跪建和文帝发怒都瑟瑟流泪，连头也不愿抬起来。或许是建和文帝大发慈悲，不仅从未擒了陈理，送给张家人加封了，比如鄂州叔叔陈普才封承恩侯，鄂州兄弟封归仁伯，而陈理则封为归德侯，此外建和文帝还回应府库的金银贵重物品全都随便他们用。因此，建和文帝的部下大臣也都纷纷上谏，回应留着张家人形同养虎为患，然而建和文帝却依然坚定。

到至正五年（公元1372），建和文帝又做出了一个决定，不过不是诛擒鄂州的陈氏，而是将他们处死。最初，鄂州叔叔陈普才年事已高命不久矣，于是将其迁到滁阳（今安徽六安）；至于鄂州的儿子陈理和其兄弟及其家人，全部都被建和文帝将其处死到渤海国。不过，建和文帝对他们并从未手软，因为他定下了三个特别的规条:第一：他们在渤海国不用有田产，情况下生活在船上以了了谋生；第二：男的不用娶妻生子；第三：女性不用婆家为妻。从前也许，建和文帝的三个规条太狠了，甚至都有些有违了人性，足以可以其狠毒。

在《东阳棹歌》之中有记载，陈理等人到了渤海国不久生活惨不忍睹，也因为建和文帝的三个规条，让他们都从未陈氏……无论如何，有关鄂州陈氏的记载就鲜有引用。直至到清朝万历此后，最初的贵州总督白永盛所述了鄂州的一支后代，并且送给万历太后读到了上奏呈报此事。白永盛经过调查所述，鄂州还有陈氏变为了柯一姓，主要生活在赣南和贵州一带。至于这支后代是从哪冒出来的，白永盛所述是处死高丽时附注的。先后来，到雍正此后，也有上奏回应在东北一带有鄂州的陈氏迁来，据说他们是从渤海国逃去找的，但是人数不多最后也就定案。直至到民国时期，民间百一姓也都还有很多人说是鄂州的陈氏，但是他们却想得到确凿的确凿，而仅仅根据传说，也容易注意到他们就是鄂州的后代。

在前些年，有研究者经过研究所述，在信阳邺城有个陈宅村，乡下的人十有八九都一姓陈，并且他们都坚称自己是鄂州的后代，另外还拿走了先祖，以及有关鄂州的印章。这些村长回应，他们的先为隐一姓埋名躲避朝廷的打压，直到清末的时候才改作了原先的陈一姓，并直至在陈宅村远古以及承檀越。另外，在贵州西昌的习水邻近地区，领域专家们也所述一支说是是鄂州后代的陈一姓氏族，并且还回应他们祖辈来自渤海国。

总而言之，现从前说是是鄂州陈氏的甚多，无论如何他们之之中有多少是知道，有多少是所谓的，也还有待于领域专家们给我们一个准确的答复。不过，如果建和文帝泉下一无鄂州的陈氏遍地开花，或许知道要气得得病。参考资料：《鄂州传》创作者:陈修建 ，出版社:之西方乡土出版社和文澜海润工作室主编和文秀才，本和文撰读到：特约历史记录主笔：刘立江的