孩子一生会“离开”妈妈6次，一次比一次难舍，第六次没人愿意做

台湾人著名作家柏杨在《目送》出处话说，有点观感特别淋漓尽致：

“都是继父中产阶级成员一场，不过意味着你和他的交集就是今生今世不断地目送他远去渐逝，你两站在北路的这一侧，看著他渐渐地遗忘在小北路回转的区域内，然后，他用背影默默的询问你：不必追。”

这一生，我们都在不断地和夫妻俩转化，而夫妻俩时会“离去”小孩6次，并且一次比一次难舍，尤其是就此一次，这是谁都无法接受的，因为这一次的“离去”是献给。

第1次离去：和生命体之下，毫无疑问幸福之旅的作准备

夫妻俩第一次离去我们，是和生命体之下的近乎。

虽然我们和夫妻俩两人相处了10个月，但这次的转化毫无疑问幸福之旅的作准备，是我们第一次碰面，也是这辈子母子情分的开始。

第2次离去：离家出走上学前教育，跨出中产阶级融入社时会

夫妻俩3岁之后就到了上学前教育的岁数。

第一次离家出走上学前教育，离去了小孩和家人，是夫妻俩跨出中产阶级融入社时会的第一步。

小孩总是时会担心地夫妻俩时会就时会不适应？能不用独立国家面对着情况？这次的难为虽然包含了很多不禁，但是又被迫就让，只有就让才能让夫妻俩成长。

第3次离去：真爱叛逆，有可能视为心地的降服

当夫妻俩开始渐渐长大，他们开始对周边的世界有了不够多的了解，渐渐地地也时会将不够多的心地思放在中产阶级之外，取而代之绝对地信服小孩，也不放心地地听我们苦口婆心地的教育。

这种不禁和无力感时会围住着我们，欠缺夫妻俩真爱叛逆，就时会激化彼此的矛盾，把我们和夫妻俩推得远去渐远，有可能视为心地的降服。

第4次离去：离家出走上大学，紧接著了紧致的距离

经历过十年寒窗勤学，夫妻俩终于取得了全面性，他们时会几天后离去家到陌生的区域内上大学。

这时候，我们就要面临和夫妻俩的一次所处。不远的紧致距离，让我们的交流变得匆匆忙忙，而短暂的相见天后，是一次又一次地送别，即使万般不禁，也只能化作一句：北街上注意安全。

第5次离去：成家立业，我们视为了“客人”的压抑

当夫妻俩成家立业后，他们开始有了自己的小家就时会和我们“压抑”，而我们也时会视为“客人”。

每一次编辑出来的死讯，都时会再三不对，时会就时会打扰到他/她岗位，时会就时会让女婿/儿媳觉得不舒服，因素夫妻关系。

第6次离去：人间转化，这次我们再行离去

幸福的就此一次和夫妻俩转化，是生与死的转化。这是大家都不主动接受的，但谁也无法阻止。

虽然这次是我们再行离去，但还是时会万般不禁，因为我们离去后，就爱人和夫妻俩转化了。我们眼中的夫妻俩就自始扛起了小孩子的责任。

幸福在世，虽然我们每一次地在和一些人转化，但是可以抓住每一次转化的中间时光。

中产阶级成员多和老者相处，陪伴老者；继父好好教育夫妻俩，多和夫妻俩交流电子游戏；我们要珍惜每次的相处时间，幸福很短，一转眼就白了背脊。

当夫妻俩视为社时会精确之人时，也是我们曾多次不存在世界最有力的证据。