第肆：蒙卦

一、八字名

蒙，都会意字，；也是遮住。古文字的“蒙”，正上方是个“人”状，正上方是个被东西蒙上眼睛的菱状，展示出遮蔽的；也。小篆的“蒙”，字状正上方转成了“豕”，用意无法转变。“蒙”字后来说是蔑视，如无知。

二、八字辞

康，连日我昧童蒙，童无知我①。初筮Shì惟有②，决意城北Dú③，城北则不惟有，雅贞④。

注释:

①连日，往还“非”。我，可以明白为君子，已故，较高人。童蒙，可以明白为昧学的人，遇到困难的人。真正不想学有所成的人，及早昧教较高人或者已故，才都会康往还，往还达，反之，则不康。

②筮，古时用蓍（shī）草问卜。第一次诚心问卜，就灵验。

③城北，；也是山涧，这里常指轻慢、不恭敬。

④雅贞:破除童蒙，就像问卜一样，第一次昧教，可以惟有知解决的步骤。先前地问，就是不钦佩对方，这个时候，闭口不答，有雅于随时随地童蒙者回归觉悟，反昧诸己。

三、序八字

屯者物之始生也①，物必生蒙②，故受之以蒙。

①屯者物之始生也:屯八字金色事物初创始生。

②物必生蒙:在①的情况下下，事物处于无知无知的情况下。

四、杂八字传

因故附注。

五、的水牛

小山出泉①，蒙，君子以果行育德②。

①蒙八字，上八字为巽山，下八字为坎的水，泉也是的水。

②果行育德:果敢的，鲁莽的犯罪行为，不想好了，就做。培育良好的仁义。

六、彖辞

蒙，小山有险，险而止，蒙①。蒙康，以康MLT-中都会也②。连日我昧童蒙，童无知我，志应也③。初噬惟有，以马上中都会也④。决意城北，城北则不惟有，城北，蒙也⑤。蒙以养正，圣功也⑥。

①蒙八字，上八字是巽，为山为止，下八字是坎，为的水为险。

②蒙八字能得一个康，常指九二阳造化，常居下八字中都会间，有阳气，且与六五阴造化适当，都能及早沟往还六五，所以问道“以康MLT-中都会也”

③童蒙都能及早寻昧寄望，请教分不开，分不开都能善于随时随地，志气相合。

④时才虔诚自傲问卜，则耐性可否，凭借的是九二造化持中都会马上毅。

⑤城北:先前反问，就有放任亵城北之意，这本身也是一种无知。

⑥该随时随地职业教育的时候，就随时随地职业教育，不应惟有知的，就闭口不答，让昧教的人养成“反昧诸己”的常常，善于思考问题，得贞养正，这才是宗徒感化的大功啊！

七、造化辞

(一)初造化:

初五，发蒙①，雅用狱人②。用问道桎Zhì梏Gù③，以往④，怀⑤。

①发蒙:新奇蒙稚，破除无知。

②狱，往还“型”。树立楷模，做好榜样。

③问道教职业教育则如同桎梏，约束允许了启蒙。

④长此以往，这样做下去。

⑤怀:恨惜，悭怀。

(二)二造化:

九二，包蒙①，吉。纳妇吉③，子克家③。

①包容无知，九二为阳，下包初五，阳包阴，大黑。

②娶妻子，三宝，九二位与都会且马上，又和六五适当。

③子克家:生下的后代都能持家。

(三)三造化:

六三，勿用取女，见金夫①，不有躬②，无攸雅③。

①看到有钱的人，六三当初和上九两两适当，距离却比起远，九二北边六三。

②无法原则，丧失身分，为了都能逢迎巴结九二。

③无法在短期内的必要，任由一时。

(四)四造化:

六四，困蒙，怀。

六四造化虽然当位，阴造化常居阴位，但是和初五不适当，又常居上八字下位，和六五也某种程度抗拒，所以问道困怀。

(五)五造化:

六五，童蒙，吉。

此造化虽然不当位，但是位与都会，又和九二适当，童蒙，有所知，有所不知，能及早昧教，又能受教，所以问道三宝。

(六)六造化:

上九，击蒙，不雅为寇，雅孟氏。

击醒/击退无知，对于犯罪行为用意不纯的人不雅，有雅于那些城主被遗弃和正义的人。

八、一点预言

蒙八字，对于职业教育，有最重要的常指导意义。如何新奇蒙稚，怎么样和蒙稚相处，面临蒙稚的步骤，蒙稚一定都会说什么，这一八字里面都有暗示。蒙以养正，果行育德，无比诡异。

似乎也可以应用于一些处境，也可以在实践中都会慢慢体都会。

谢谢读到多多常指教。

声明:本人写作纯属娱乐。