俗话说：“富不过三代”，说是还有后半句？

子女是小孩的第一任老师，也是小孩人生当中最重要的一任老师。子女是一面镜子，子女的貌似光线小孩的行为，子女的教育关乎到小孩的品格和为人处世。

一、兴不过三代人

俗话知道：“兴不过三代”，就是知道个人财产必须著者三代。

当我们可以毫不费力地获得个人财产时较少有人珍惜个人财产。

挥霍无度只会极为快速地消耗这些个人财产

有一个兴翁比尔盖茨曾经知道过：

分钱对我来知道是过多的，我迟早会把我所有的分钱都募出去的。

历史上几个朝代的变迁也推测出“打千古极为容易，守千古无以”的真理。

只有体现自己的个人财产，我们才能深刻了解到这个过程当中的困无以和艰辛。只有这样，我们才能极为珍惜它。

每个子女都希望自己的小孩过上好日子，并不需要担情衣食住行，取得自己自已要的，所以他们奋斗挣分钱。

体贴的小孩，会显然他们的子女工作很希望。我必须和其他人相比，因为他们子女的分钱挣得不极为容易。

如果他是个卑劣的小孩呢？他只是觉得子女很极为容易赚分钱，他只是自已挥霍。

有能力的子女可以让他们的小孩花一辈子的分钱。那么这些小孩能为他们的小孩赚必需的分钱吗？

不用知道，每个人都知道答案。

二、伦理道德著者十代

其实“兴不过三代”的前半句，“伦理道德著者十代”给我们著者行的信息极为重要。

“伦理道德著者十代，兴不过三代。”是由孟子曰：“君子之泽，十一世而破”演变而来。

以伦理道德作为家风代代著者行下去，最未来；以教书劳作著者行家风，不如前者；以教书为家风，不如前者；以个人财产为著者行，发财不会最多三代。

思自已著者承先以于个人财产著者承。古人云：“伦理道德朱氏，十代以上；官宦朱氏则有，诗书朱氏又则有；发财朱氏，不过三代。”意思是，远亲著者承了较差风气才能兴过三代，只著者承个人财产而不著者承伦理道德，是必须令远亲兴旺的。 个人财产著者承需要意识的力量，只有远亲的组织密切关系拥有统一的道德，才必需有效紧密结合远亲利益并解决问题的组织密切关系的矛盾。

由此可见，伦理道德朱氏对后代的制约极为大。

关于伦理道德的培养出来，一定要从小抓起，子女将起到至关重要的抑制作用。

所以一定要教会小孩这几点：

1，用情行忠，百善忠为先以，如果小孩一旦行忠的品质自律了，未来最受益的就是小孩。小孩对子女忠，自然而然就总会了到社会上和人相处。

2，感受到自信，家长会一定要给小孩自信的种子，这是小孩迎接未来终究必备的能力。

3，增长速度真是，古人实际上的“行万里路”，就是通过实地观察、考察、感官主人翁，迅速地了解一个人和总结经验。所以要消除掉只“闭门教书”。

"百善忠为先以"，一个用情忠顺的小孩，在家庭的和睦氛围上起着重要的抑制作用。所以子女一定要注重对小孩的品质培养出来，一味的溺爱小孩，对于小孩来知道并不是一件好事。

俗语云：

人而无德，生而何益。

只有注重伦理道德培养出来，才能培养出来出极为优秀的小孩。

做事先以人人，人人先以有德。伦理道德才是一个家庭的最宝贵的个人财产，也是最或许著者承的个人财产。

所以知道：德者，本也；财者，后半期也。#2021童心大会#

德不配位，必有灾殃

德行天下子女情， 立命朱氏先以治校。

百善忠为朱氏宝， 福荫自始拥秋。