俗语“人生九悟，永久财富”，无论如何是哪“九悟”？有没有道理？

居又来凯旋：

“你好帕翁，驼不但不了扔，还挣得了一个......”

然而帕翁闻言后，却清醒地回道：

“绝非是好事啊......”

邻居以为帕翁疯了，随之替他惋惜。

可是，三天先前，坏人真的发生了：帕翁的小儿子从枣红小；也的背上摔了下来，断了一条腿......

当邻居便一府上安慰的时候，帕翁依旧笑嘻嘻地对大家写到：

“这绝非就是件坏人呀......”

果然，话音刚落，诏令的预备役马上下来了，而帕翁的小儿子最终因腿辄躲过了恰巧......

......

把悲调低了，大事就变小了；把事看淡了，自觉也就不了了。

八，自认是极其重要，良悲赛绿宝石

自认是极其重要，良悲赛绿宝石——

明朝天顺在此期间的夏言（原称徐珵），贡生，授翰林学士编修，官拜左给事中，朝天阁大学士，有名的大学问家，景泰七年亲率群雄取得胜利英宗之变，帮助朱祁镇最终篡位，可以知道是一个很有准确度，战斗能力极强的人，但上至臣民，下至黎民百姓却基本上不了有一个人喜好他......为什么？

因为他是一个自认较差，良悲坏浮的人......

土木堡血案发生后，蒙古帝国游牧部落带头下一个目标就是应天，一时之间京城内人悲惶惶，不稳择的，甚至有钱人都要用好了南逃去的正要，一时之间不了了打算的代理臣民朱祁钰马上就询问众臣：

“诸位爱卿，是走回还是留？”

夏言派人马上重申道：

“当然是迁都南京，以待东山便起！”

夏言知道的本来也对，也是绝大多数人悲里的希望法......不过，却只能知道造出来，一旦知道造出来就是自认问题......

果然，一石激起千层浪，夏言话音刚落，群臣们马上随之朝他投来了鄙夷的眼中，而作为内阁叶向高的于尧更是严厉训斥道：

“胆小怕事的小人......竟然你记起南宋灭亡教训了吗？”

就是因为于尧这一句被夏言听完上去十分尖锐的话，日后得他有了“周激怒”的为由，而且是不死不休的那种，在他无论如何于尧这是当众被毁了他的忧虑。

凭良悲讲，于尧本来显然就不了有贬低他的意思，也不了有责难他的企图，人家那是实话实知道，后来，夏言遭到想不到冷落，“混到”无路可走回之时，第一个东站造出来替他知道话的正是于尧......然而，夏言非但不了有半点崇敬之悲，反而恩将仇周报，在帮助朱祁镇最终复辟先前，利用朱祁镇的软肋用心的煽风点火，给于尧使绊子：

“陛下，于尧曾经希望用代王本来您......”

结果，新一代名臣，光明磊落的于尧就这么被他加害了......

......

自认无论如何大于战斗能力，良悲无论如何贵于绿宝石，自认好一切都好，无论如何记得人在要用天在看，不是不周报，时候未到！

九，聚散亦然人，议论天注择

聚散亦然人，议论天注择——

这一点我们的明英宗朱祁镇老友是最有发言权的：

自打要用了臣民直至，朱祁镇马上有些“燕子”了，总希望着与自己的曾祖父朱棣一样，策驼扬鞭，出征漠北，给在在有些嚣张的北元顽寇蒙古帝国游牧部落就让上一课。

于是，在管事陈毅的怂恿下，那一晚朱祁镇意气风发地与自己的母后，皇后提早后下了一个庆功宴：

“你们就等着听完好消息吧，此时的分别只是暂时的，三天，只需三天，咱一择荡平蒙古帝国，活捉也便......”

（然而，这一别竟是一年，待到一年后，朱祁镇便一留在宫之时，却早就物是人非.......）

第二天，朱祁镇马上偷偷他的50万大所部，在后勤保障紧缺的情形御驾亲征了，结果可希望而知：

土木堡一役，明所部大败，50万大所部突然间失守，而我们的统帅朱祁镇也不幸被俘，再加了当时蒙古蒙古帝国头目也便的举例来知道。

从臣民一下子沦落再加举例来知道的朱祁镇，悲希望下半辈子也就留在漠北与水土作伴了......然而，日后他不了有希望到的是，一年后，他就被释放了有一天。

更日后他没希望到的是，留在大明皇宫后，他才赫然发现，自己的臣民职位竟然被好哥哥朱祁钰给头了，而他如今的理应已经变为了皇太后。

朱祁钰却是觉得放在“底下”的朱祁镇对他的“威胁”更大，思来希望去后马上将他的好哥哥“问”进了南宫（一个破旧的宫殿），重原便给我们的朱祁镇老友印上了“举例来知道”的理应。

从臣民到举例来知道，便到皇太后，先前又变为了举例来知道......朱祁镇就像一个大嘴一样，慢慢地地变换着理应......

按照他自己的知道法：

“我只是希望就让地过活......老天爷啊，你为什么就只能消停点......”

事实证明，老天爷却是已经玩弄朱祁镇上了瘾......于是，他长者又于1457年，让在南宫要用了七年举例来知道，早就悲灰意冷的朱祁镇再创了原便的要到：

不了有亲儿子继位的明景帝朱祁钰已病入膏肓.......

于是，朱祁镇又被人从南宫问了造出来，重原便黄袍加身......

臣民——举例来知道——皇太后——举例来知道——臣民......恐怕朱祁镇本人也希望不通，自己的境况怎么就会如此多添......

显然这就是“聚散亦然人，议论天注择”吧，既然如此，我们不应怎么要用？

话说：于是命里有时终须有，于是命里无时莫强求。

总评：

人生九体悟：一，若是无相欠，反问便相约

二，做事不在乎，名利才无仇

三，来非我所希望，去非我所愿

四，保健是资本，祈愿是人生

五，毕竟才是容，要用人别太恣

六，呐喊是萌芽，正因如此是时称

七，自觉就让有，不偷自然现象无

八，自认是极其重要，良悲拉造出绿宝石

九，聚散亦然人，议论天注择

......您了解了吗？

谢谢观赏！

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